您所在的位置:福州理论在线 >> 宣讲参考 >> 宣讲文稿 >> 正文

宣讲文稿:如何宣讲好习近平新时代中国特色社会主义思想

2018-07-23 11:14:56来源:宣讲家网

一、向基层宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义

用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党全国人民头脑,才能沿着正确方向齐心协力为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。思想是行动的先导和动力。有正确的思想才有正确的行动,有积极的思想才有积极的行动,有统一的思想才有统一的行动。我们要实现中华民族伟大复兴,要推进中国特色社会主义事业,必须要有一个思想来统一全党全国人民的思想。坚持思想领先是我们党发动组织群众做好一切工作的重要原则。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是当代中国的马克思主义,是新时代全党全国人民共同的指导思想和行动指南。只有用习近平新时代中国特色社会主义思想来武装全党全国人民头脑,中国特色社会主义的事业才有正确方向,才有强大动力,才有凝聚力。如果不用习近平新时代中国特色社会主义思想来武装全党全国人民,不把它转化成全党全国人民的思想,中国特色社会主义事业就可能偏离正确方向,就难以有强大的精神动力,也就难以把全国人民的心凝聚在一起,没有了凝聚力,我们的事业发展就是不可能的了。

同时,对大学生来讲,向社会做理论宣讲,这是锻炼成才的良好机会。青年学子毕业以后,无论从事何种工作都需要有较强的演讲能力。为什么这么说呢?因为哪个行业都需要交流,哪个专业都需要往外推介自己的研究成果,让社会了解自己、理解自己、接受自己。历史上的政治家、思想家、教育家,都是善讲的,这就不用说了。包括科学家爱因斯坦也是很能讲的。他不仅对外讲他的相对主义讲得很好,而且对政治问题、国际问题也发表过好多言论,到现在还流传着。大网商马云也很能讲,他不能讲就没法交流,他的事业就没法往外推介,这是基本能力。因此,不管你将来,是当老师,还是当政治家,都得学会演讲。而现在有这样一个向社会演讲的机会,就恰恰是一个锻炼成才的难得机会。

1957年毛泽东同志访问莫斯科,在与中国留学生见面时说,世界是你们的,当然,我们还在,也是我们的,但是归根结底是你们的。在党的十九大上,习近平同志也讲,“中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。”而我要说的是,讲台是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。现在向社会做习近平新时代中国特色社会主义思想的理论宣讲,是一个良好的机会,要抓住这个契机好好锻炼自己,既要发现自己的优势,也要找到自己的薄弱环节,明确自己今后努力的方向。

二、向基层宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想需要把握的三个要点

(一)要讲清楚新时代要坚持和发展什么样的中国特色社会主义

习近平同志强调,中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。这是非常重要的。为什么要讲这个话呢?因为有些人对我们的改革开放说三道四,有的说中国特色社会主义是中国共产党领导搞资本主义,有的说是资本社会主义。这是误解!都是对中国建设社会主义的歪曲!我们是中国特色,但它是社会主义,是科学社会主义的中国化,科学社会主义的基本原理不能丢弃、基本原则不能背离。比方说,科学社会主义有个最基本的原则——公有制为主体。邓小平同志在他的文选里多次讲到公有制占主体是绝对不能动摇的原则。再比方说共同富裕,邓小平同志讲社会主义两个基本原则,“一个公有制占主体,一个共同富裕”,强调绝对不能搞两极分化,“如果导致两极分化,改革就算失败了”。要讲清中国特色社会主义是社会主义,绝对不能背离社会主义的基本原则。

还要讲清中国特色社会主义的具体内容,也就是十九大报告阐述的“八个明确”,一定要讲清楚这“八个明确”。

第一,明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。在总任务中,每一个词都是很重要的,都是经过严谨认真推敲过的。原来讲“富强民主文明和谐”,现在又加了一个“美丽”,这美丽就是生态文明建设。在2020年全面建成小康社会的基础上再分两步走:从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化;从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

第二,明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。新时代中国特色社会主义社会主要矛盾发生了变化。过去是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾,那时候重点是发展经济。现在变成人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。但是,基本矛盾没有变,社会主义初级阶段的基本国情没有变。原来主要是物质财富不丰富,不能满足生活基本需要,那时候是解决穷的问题。现在是物质财富比较丰富,但人民对美好生活的需要也增长了,发展是不平衡不充分的,有的地方能满足,有的地方不能满足,有的地方矛盾又显得突出。为了解决这个矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

第三,明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”,强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想,这两大布局要讲清楚。

第四,明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。

第五,明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家。

第六,明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队。

第七,明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体。我们建设中国特色社会主义涉及到外交,处理好国际关系最重要的目标就是推进建立新型国际关系,构建人类命运共同体。

第八,明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,党是最高政治领导力量,提出新时代党的建设总要求,突出政治建设在党的建设中的重要地位。中国特色社会主义是共产党领导的,没有共产党领导就没有中国特色社会主义,这是最本质的特征。前边讲的七个方面,所有的一切都是党决策的、党领导的、党动员人民来干的。这一条必须讲明白。中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,我们党是最高的政治领导力量,要发挥党的领导作用就得从严治党。加强党的建设特别是突出党的政治建设。

以上是习近平中国特色社会主义思想的八项具体内容,必须得讲清楚。(二)要讲清新时代怎样坚持发展中国特色社会主义

十九大报告中的“十四个坚持”就是怎么样坚持和发展中国特色社会主义的可靠保障。

坚持党对一切工作的领导;坚持以人民为中心;坚持全面深化改革;坚持新发展理念;坚持人民当家作主;坚持全面依法治国;坚持社会主义核心价值体系;坚持在发展中保障和改善民生;坚持人与自然和谐共生;坚持总体国家安全观;坚持党对人民军队的绝对领导;坚持“一国两制”和推进祖国统一;坚持推动构建人类命运共同体;坚持全面从严治党。以上十四条构成新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。

(三)要讲清习近平新时代中国特色社会主义思想活的灵魂

1981年6月,党的十一届六中全会审议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》归纳了毛泽东思想六个方面的重要内容,概括了毛泽东思想的活的灵魂,即实事求是、群众路线、独立自主。现在,对于习近平新时代中国特色社会主义思想,目前官方还没有归纳出活的灵魂。而我在《光明日报》上看到了一篇文章,题目叫“习近平新时代中国特色社会主义思想的理论精髓”。这篇文章用了“精髓”这个词。文章讲的几条内容,我是赞成的,但我给它稍微做了一点改动。我认为,习近平新时代中国特色社会主义思想活的灵魂也是三条。

第一,实事求是、与时俱进。习近平同志所有的思想都是实事求是的产物,一切从实际出发,探求真理。为什么用“与时俱进”?实事求是,必须与时俱进。因为客观情况总在不断发展变化,必须与时俱进,墨守成规是不可能做到实事求是的。习近平同志特别注重与时俱进,任何时候的讲话,你听了都有耳目一新之感,都有新思想。因为这么大的中国,这么大的世界,情况在不断发展变化,情况变了思想就得跟进。这就是习近平新时代中国特色社会主义思想的活的灵魂,实事求是,与时俱进。

第二,人民中心、共建共享。坚持以人民为中心的发展思想是建设中国特色社会主义的价值取向。一切为了人民,一切依靠人民,一切发展成果由人民共享。中国共产党是以全心全意为人民服务为宗旨的,我们是人民的勤务员,是为人民服务的,中国特色社会主义事业所为之奋斗的一切都是为了人民。同时,还要依靠人民,没有人民的支持,什么事也干不成。有句千古名言叫“得人心者得天下”,我们必须得到人民群众的支持、拥护,事情才能干成。社会主义民主政治的本质特征就是人民当家作主。发展依靠人民,发展成果由人民共享。十八大以来,在人民共享这个事上,以习近平同志为核心的党中央动了很多脑子,想了很多办法。我最近回了一趟老家,在老家的村里住了几天、在县城住了几天,接触到的面很宽,有一些感受,形成了一些印象。我弟弟也是农民,他晚上陪着我散步的时候跟我说了一句话。他说:“我觉得现在咱们农民的生活状况很好了,整个状态不错。哥哥,我有个想法,现在咱们中国老百姓的日子是中国几千年历史上最好的。”我是过来人,起码从集体化道路开始,我就记事了。现在,不光是老百姓的温饱问题解决了,在很多方面都有了长足的进步。比方说,过去因病致贫的很多,现在在县医院住院就能报销75%,在省医院住院报销50%,因病致贫的情况少多了。另外,还有好多各种各样的对老百姓的补贴。我给你们举几个例子。有一部分民办老师转成公立老师了,现在有退休金;有的是代课老师,还是农业户口,满足条件的就可以给予适当补助;一些退役复员的农村籍军人现在也有补贴了。这些就是共建共享。我们的党、我们的中央、我们的总书记都是想着人民的,也许现在好多问题的解决还不尽如人意,但总体上是在千方百计想办法解决这些问题。这也是因为条件有限。我的一个老战友跟我说,他挺高兴能领到补贴,虽说钱不算多,但想一想人多啊,这么多年要有多少复员兵啊,集中起来就不是小数。中央在想办法解决这些问题。这就是以人民为中心的价值取向,一切为了人民,一切依靠人民,一切发展成果由人民共享,这是活的灵魂。

第三,知行合一,注重落实。这也是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要特征。知行合一,注重落实,你学习任何理论都要与行动有机统一起来,都要落实到行动上。以前,大家垢病的一个很重要的问题就是:很好的政策就是不能很好的落实。现在,我们用督查、巡视等各种办法去抓落实。比如,在环境污染这个问题上不但要督查,还要“回头看”,就是抓落实。落实不了什么都是空话。落实就是实践,落实就是行动,就是言行一致,就是知行合一。注意力要落到抓落实上去,不落实都是空的,都是假的,都是虚的。

这三条的前半句实事求是、人民中心、知行合一,是《光明日报》那篇文章归纳出来的,后半句是我补充的,作进一步注释。我觉得还是按照活的灵魂的说法,更便于理解、便于接受。

所以,向基层宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想就是要讲清这三个要点:一是坚持和发展什么样的中国特色社会主义,二是怎么坚持和发展中国特色社会主义,三是习近平新时代中国特色社会主义思想的活的灵魂是什么。这些要点是必须讲明白的、讲清楚的,要使它深入人心的。

三、怎么向基层宣讲好习近平新时代中国特色社会主义思想

(一)既要心中有文,又要目中有人

心中有文,就是要通过熟读习近平同志的系列论述,并联系实际深入思考,全面系统把握习近平新时代中国特色社会主义思想科学内涵和精神实质。要达到烂熟于心、融会贯通、触类旁通、运用自如的程度。有些重要的思想、重要的概念、重要的观点、重要的原理,要做到口熟能详,这才叫心中有文。习近平同志的重要讲话、重要文献都要烂熟于心,重要的东西要口熟能详。当年,我读坏了三本《邓小平文选》(第三卷),前两本都翻烂了,先用胶带粘住,后来又不能用了,再买一本新的。因此,邓小平同志的好多话基本上我都能朗朗上口。因为那时候我讲课,老用邓小平同志的话,不做到烂熟于心,不做到触类旁通,就没法讲邓小平理论。你们今后要想宣讲好理论,起码要深入学习并全面系统掌握跟这个宣讲课题相关的东西,应当做到烂熟于心,应当做到融会贯通、触类旁通。你自己都没有很好地熟读相关内容,都没弄明白,你怎么讲啊?讲出来也是生搬硬套,这是不行的。讲课不是念课,也不是背课;念课不行,背课也不行。理论宣讲,既不能念稿也不能背稿,讲解的内容必须是从自己脑子里“涌”出来的。同志们,学习理论不做到烂熟于心,不做到融会贯通、触类旁通,你的脑子里怎么能“涌”出思想来呢?你讲出来的习近平新时代中国特色社会主义思想,是经过你的研究、经过你的归纳概括、经过你的联系实际思考的。念不行,背也不行,背还经常容易背错。我讲课几十年都这样,到哪里讲课都是这一张纸,从来没有拿过更多的东西。为什么呢?我在石家庄陆军学院拿着2万多字的讲稿讲课失败过一次,再往后就不敢拿了。后来,我摸索出一个办法,就是把写出来的详细讲稿变成一张纸的提纲,这个提纲只有我自己能看明白,写上两个字就代表一段话或者一句话,写上两个字就是一个例子。这个浓缩的过程是再备课的过程、打腹稿的过程。这样讲出来才是讲课,而不是背课,也不是念课。后边我还要讲到这个事,这是顺便说一下。

真正做到心中有文,一是靠平时学习研究打的功底。平时没有学习研究,临时抱佛脚肯定不行,必须要有通过理论学习、理论积累打下的基础。二是备课深抓细严、下苦功夫。哪一堂课都得认真地备。

目中有人,就是讲课要自觉地面向和服务于听众。自觉地面向和服务于听众,就是眼睛要看着听众、心里要想着听众。有下面几点意思。

第一,树立讲课就是为听课人服务的思想。要尽可能地了解和适应听众的需求,有针对性地释疑解惑。讲课的人就是为听课的人服务的,不为听课的人服务讲什么课啊。讲的时候得有针对性,就得释疑解惑,使人听了以后感到确实有帮助,确实解渴,确实管用,听了和不听就不一样。没有为听课人服务的思想,你就没有讲课的资格,我说讲课就是服务。

第二,要以平等的身份、讨论的方式、商量的口气提出问题和分析问题,不能居高临下地训人。不以平等的身份对待听众,而以居高临下的态度训人,有的时候即使讲得对、讲得好也会起副作用,引起人家反感。年轻同志出去讲课,既要理直气壮讲真理、说服人,同时又要平等待人,与大家探讨问题,不要居高临下,不要自视高明、看不起听众。这一条非常重要。

第三,要努力适应不同对象的需求和理解接受能力,力求做到雅俗共赏。我们给基层讲课。基层群众行业不同、文化程度不同、理解能力不同、处境不同、对现实的满意度不同……什么样的人都有。我们要让习近平新时代中国特色社会主义思想被大家听进去并接受,就得研究不同对象的需求和理解能力。如果听众各种人都有,我们就得争取讲出雅俗共赏的东西,使文化低的人能听懂,情绪不好的人能接受,情绪好的人听着高兴。另外,面对听课对象不一样的时候,就要在语气上、举例上有所调整,尽可能适应不同听众的情况和需要。我们讲课是讲给人听的,你不了解人,你不为人服务,你不适应他的需要,这是不行的。(二)理论问题生活化,生活问题理论化

理论宣讲常见的毛病就是理论与实际脱节。讲理论就是照本宣科,或者简单解释本本;讲实际,往往就事论事,或者简单叙述现象、罗列现象,讲一些感性的见解;讲理论联系实际的时候,讲例子简单粘贴、简单挂钩。好多宣讲课都存在这个问题,人们不愿意听,听不进去,听了之后受不到启发。这就是理论与实际脱节。我们要讲课就得要讲好,就要做到理论问题生活化、生活问题理论化,讲理论问题要跟生活融为一体,讲生活实际问题要上升到理论高度。

首先是理论问题生活化。

关于如何宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想,我归纳了三条。

第一,阐释理论,要用现实生活中的事例来论证或比喻。我给同志们举几个简单的例子。习近平新时代中国特色社会主义思想中有一条重要思想就是党建思想。党的建设,要保持党的先进性、纯洁性。有的人就提出能纯洁吗?在市场经济条件下,市场的盲目性、自发性容易滋生个人主义思想,党员都是从社会上来的,一个家庭里有好多成员也不是党员,怎么保证纯洁性啊?像这样的问题,我们就得用生活中的具体例子打比方给他讲清楚。这个问题我讲过。我说,要保证绝对纯洁是办不到的,就和生活中要求没有一点细菌、一点灰尘是办不到的一样。正是因为现实生活中存在着不纯洁的那些现象,所以党才提出了纯洁的目标、纯洁的要求,才要争取纯洁。就像因为空气里常有灰尘,所以要求保持空气清新的目标;因为我们手上带有病菌,所以才提出保持卫生习惯的目标。经常打扫灰尘,经常洗手,才能保持清洁。毛泽东同志就曾经说过:“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。”这么讲下来,听众对纯洁性的要求就比较好理解了。

第二,用科学理论观点解释现实生活中的问题。现实生活中存在着很多问题。比方说,倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,反对奢侈浪费和不合理消费,这是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要内容。对于现实生活中存在的盲目攀比、盲目跟风,非理性消费、无效益消费、过度消费,我们都可以作出解释。生活中这些例子很多。比如说,最近微信中有一个帖子,说是有个人死了以后用汽车下葬。虽说车还不是很好的车,但这是相当不理性的,把小汽车给埋到土里边,将来给环境留下祸患。像这些生活中的事很多,我们在讲到习近平同志倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,反对奢侈浪费和不合理消费的时候,就可以结合起来讲。把一些现实生活中存在的问题上升到理论高度来讲,也有利于解决生活中的问题,也有利于人们理解习近平同志的思想和理论。

第三,表达方式要通俗朴实。用听众熟悉的现实生活中的语言和事例来解释理论、道理,让人听了感到亲近、易懂、易记。生活化就得通俗化,就要用生活的语言来讲理论、讲道理。没有通俗化谈不上生活化,用语要朴实。用深奥的言辞把一些浅显的道理讲玄奥了,那是故弄玄虚;把深刻的道理讲得通俗、朴实,这是水平,这是能力。

很多著名人士都善于用生活语言讲深刻道理。大家都知道,爱因斯坦的相对论比较难懂,有人就问他什么是相对论。爱因斯坦幽默地说:“你在一个漂亮姑娘旁边坐了两个小时,却觉得只过了五分钟;你紧挨着一个熊熊熄灭的火炉只坐了五分钟,却觉得过了一个小时。这就是相对论。”爱因斯坦通过一个通俗的比喻来讲相对论,虽然他的理论我们还不懂,但也能大体知道相对论的意思了。习近平同志是用生活语言讲道理的大师,他经常用生活中的通俗语言来讲理论。他在莫斯科批驳西方敌对势力否定中国社会主义发展道路时说,“鞋子合不合脚,自己穿着才知道。一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权。”这是雄辩,特别通俗,特别朴实。在这方面还有很多例子。比如说,“小康不小康,关键看老乡”,这就是以人民为中心的思想。“饭碗一定要端在自己的手里,碗里面主要要装中国的粮食”,这就是强调保证我国粮食安全,光靠进口是不行的,得确保我们碗里装的是我们自己生产的粮食,外边买不到粮食我们也不能挨饿。另外,碗还得端在自己手里,不能叫人家端着碗喂你,人家不喂你,你就饿死了,这就是讲的粮食安全问题。“房子是用来住的、不是用来炒的”,这一句话讲到了实质,把道理讲透了,而且谁都能听懂。像这样的话,习近平同志还说了很多。我们宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想时一定要用通俗的生活语言去讲,把理论问题生活化,便于人们接受。

其次,生活问题理论化。

生活问题理论化,就是要把听众关心的现实生活中的问题上升到理论层面来分析讲解,要为听众从感性直观上升到理论思维搭一个由此及彼的桥梁,要帮助听众把现实生活问题上升到理论高度来思考。怎样搭一个桥梁呢?就是既要讲清楚现实生活问题的实质、成因、解决思路。现实生活中的这个问题实质是什么,怎么形成的,我怎么解决它,把这些具体问题讲清楚的同时,还要从中解释出有普遍意义和长远意义的基本道理,使听众学到观察、处理问题的科学立场、观点和方法。这一条非常重要,既有利于解决现实问题,又悟出道理,对今后的思想行为都有长期的指导作用,具有积极意义。现实生活中的任何问题都要上升到理论分析,都要既讲现实的是非厉害,该怎么办、不该怎么办,又要解释出普遍意义和长远意义的基本道理,教给人们立场、观点和方法。(三)备课精益求精,讲课洒脱轻松

要认真备课。讲好课的关键是要有一个好本子。现在,有些同志之所以宣讲不好,包括学校老师讲课讲得不好,就是缺乏好本子,没有下大功夫准备好讲稿,准备讲稿东拼西凑或者是胡乱对付。讲课就得有讲稿,没有讲稿,讲课就靠不住。没有好本子,信口胡说、即兴发挥,很难讲好。特别是像习近平新时代中国特色社会主义思想的宣讲,更不能随便讲,因为不是讲你的思想,而是讲习近平同志的思想,是讲我们党的理论。同志们,你们去宣讲,一定要下苦功夫搞一个好本子,字斟句酌,认真推敲,而且搞出本子之后要叫别的同志看,一块研究、挑毛病。我年轻的时候在家里备课,就讲给我老伴儿听,讲给我孩子听,叫他们给挑毛病。

备好课的关键是下苦功夫,努力做到“四个熟”。

第一,思想观点得考虑成熟。从实际出发,多侧面、多角度思考你所讲的观点,正面与反面、历史与现实、此域与彼域、逻辑与实践、对错和信服,包括人们听了可能产生什么疑问、可能提出什么新问题都得事先考虑到,反复琢磨。

第二,事实材料要研究成熟。我举例子、打比方,包括平时我形成观点依据的事实材料都得研究成熟。备这一堂课的时候,讲理论观点的时候,脑子里有相关的事实材料要调动出来,还要调查所缺的材料,还要研究各种材料的可靠性和价值,举出来的例子都是可靠的,概括的事实都是让人信服的,还要精心选择典型事例验证自己的观点……我们备课的时候掌握的材料是越多越好,选用的事例是越精越好。精选事例的原则有以下几个。一是少,例子不是越多越好,典型例子就有代表性。二是近,离听课对象要近,离现实生活要近,不要整天一讲就是“外国的”“古代的”“天上的”,跟“身边的”没联系,这是不行的。三是简明扼要。讲例子的时候要求简明,因为具体事物是复杂的,是多种因素、多种样式、多种关系的综合,我们这个理论是抽象出来的一点,介绍的时候就讲跟这个理论有关的一点,不要面面俱到,否则就成了讲故事。故事讲得挺热闹,但不利于帮助理解理论,逻辑也就乱了。

第三,表达方式要成熟。有了思想,有了例子,用什么方式表达也很重要。著名教育家、厦门大学原校长王亚南曾经说过:“思想的形成是一个冶炼过程;把思想变成系统的语言,把系统的语言变成科学的文字,还要经过一个冶炼过程。”语言是用来表达思想的,思想变成语言,把语言再组合起来,这里得认真琢磨。不认真琢磨,语言一粗糙,一不精确,就会出毛病。不通俗易懂也不行,不准确也不行,表述方式一定要下功夫,反复推敲,反复琢磨。语言是思想的表达形式,思想是语言所表达的内容。思想和语言不是简单的一对一关系。一个词可以表达不同的思想,一个思想也可以用不同的词来表达。这就是需要我们推敲的地方。同样的话,你用那种语言说出去,别人不容易听懂;你换个语言,他就能听懂。同样的话,你用这种语言说出去,他接受不了;你换个语言,他就能接受。这为我们讲究语言的艺术性提供了很大的空间。

第四,脱稿讲解要演练成熟。凡新课都要反复试讲、演练,达到脱稿而不离谱,潇洒自如而思路不乱。我在石家庄陆军学院刚当政治教员的时候,在家里写好了讲稿,之后拿着讲稿到山顶上自己讲课,讲着讲着讲不下去了,就拿出稿子来看一看;有的时候,我自己在家里讲,当时没有录像,就用录音机录下来,自己再听,听了再改,锤炼成熟。年轻的时候养成这种习惯,将来才能够达到出口成章;年轻的时候不下苦功夫,将来从事这种行业,即使年纪大了也难以有很高的水平。在讲稿的基础上,列出简短的讲课提纲。提炼提纲的过程就是进一步梳理、锤炼和打腹稿的过程。这样讲课才能讲得好,才能讲得自如潇洒。

最后,我想说的是“台上一节课,台下十年功”。台上的一堂好课,都是台下长期下功夫积累的结果,这不是光靠临时备课能解决的问题。鲁迅先生说过,“从喷泉里喷出来的都是水,从血管里流出来的都是血”。平时不读书,没有吸收那么多营养,你喷出来的只能是水;若平时多积累,就会把自己的血变浓,这一条非常重要。老舍先生说过,“才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈”。

很多同志注意研究讲课的方法、艺术和技巧,我今年70岁了,实际上我在备课的时候从来没考虑技巧、艺术、方法。有人说,老王讲课有艺术性。我说,我不知道什么是艺术,也没想到用什么方法。我认为,首先丰富出方法。方法就是使目的转化成效果的门路和途径。思想知识丰富了,自然就能出方法。脑袋里空白一片,没多少思想,没多少知识,你用这个方法、那个方法,什么都没用。其次,业精出艺术。你的专业精通了,即使没有考虑到艺术性,讲出来别人也会认为有艺术性。因为所谓艺术性就是对内容表达得非常准确、鲜明、生动。你的专业不精通,又缺乏知识,能力又差,你讲这艺术、那艺术都是出洋相,都是作秀。有的同志讲求艺术备课,然而水平不高,老想弄点小插曲,最后分散人的精力。最后,熟练生技巧。你经常讲课,经常备课,语言、思想、材料、结构一切都安排得巧妙精当,这就是有技巧。你不熟,备课没下大功夫,平时也没好好学习研究,谈何技巧。所以,我讲了一辈子课,你叫我说哪一堂课有什么技巧、有什么艺术、有什么方法,我从来没想过这些东西。知识思想丰富了,术业精通了,勤奋熟练了,艺术、方法、技巧都出来了,总而言之是要下大功夫。

当好宣传家的关键是热爱,把这个工作当成自己的事业,专心致志、聚精会神、全心投入才行。什么是水平?我总结,水平就是血水、汗水、脑汁水在一个点上的聚集和积累。一是有水平就得有血水、汗水、脑汁水,没有这些“水”谈何水平。二是还得聚集到一个点上,水汇聚到一个杯子里,不断累积,水平就高了。有的人用了不少心血、汗水,也绞尽不少脑汁儿,结果一会儿想跟别人斗,一会儿想捞点钱,一会儿又想拍马屁、升个官。水是不少,但都洒了,水一洒,风一吹就干。所以,集中不到一个点上,谈何水平啊,最后脑子里只有荒漠没有水平。同志们,你们是大学生、研究生,我给你们建议:学习要博,知识面要宽,研究要专,要早早确定今后人生的发展方向,持之以恒,高标准、严要求,自定规矩,管住自己,养成一套良好习惯。

作者:王长存 责任编辑:陈偲