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论多民族地区成人高校社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值

2017-07-18 17:40:22来源:中国干部学习网

      社会主义核心价值观教育是党中央提出和号召在全国实施的一项重大、长期而又艰巨的历史性工程。我国拥有55个少数民族,这些少数民族在自己的发展历史上都创造了自己的民族文化。在我国的广大版图上,分布着众多少数民族,形成了多个多民族的地区。由于多民族地区文化环境的特殊性,使得社会主义核心价值观教育在这类地区既十分重要,又更加困难。加之成人高等教育本身就是一种特殊的教育类型,在多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育更是必然具有特殊规律和途径。

  一、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊文化背景和文化挑战

  (一)多民族地区传统文化价值观的差异

  据斯大林对“民族”的定义,民族语言和表现为民族文化的民族心理是民族确认的重要因素。每一个民族都有自己的民族文化历史和传统,多民族省区的民族文化状况更是丰富和多样。以云南省来说,云南省有25个少数民族,每个少数民族都创造了自己的民族文化,这些也都是云南民族文化的重要资源。由于社会主义核心价值观强调的是普遍性和一致性。多民族文化的多样性和丰富性会给社会主义核心价值观教育带来很大的挑战。例如,虽然傣族和彝族同样具有传统社会的身份等级意识、民族内通婚的意识、神判意识,但是它们各有其自身的历史特点。藏族和傣族历史上也都有重要的佛教现象,但是佛教与社会生活、政治生活的关系以及宗教本身的特点都有不同之处,这些都对统一的社会主义核心价值观教育提出了挑战。在多民族地区,各民族对于自我文化的强烈认同、保护意识与爱国主义教育会产生一定程度的冲突。多民族文化的丰富特点,使得在开发、保护和传播民族文化中渗透统一的社会主义核心价值观显得十分复杂多变、成本较大。

  从多民族地区社会成员的文化素质方面看,有的民族汉文化程度较高,有的民族传统文化较浓;有的民族综合文化素质较高,有的则较低。社会主义核心价值观是一种重要而又抽象的理论体系,其对于学习主体的文化素质有一定的要求。另外,宗教是一种价值观,在不同民族生活中产生着不同程度的影响。以云南省为例,在云南省久居的少数民族的宗教情况很复杂,有多个民族都信教,有的民族甚至是全民信教,有的民族在历史上政教合一,有的民族中又有多种宗教现象。我国的民族问题往往与宗教问题交织在一起,十分复杂。在笔者籍贯地镇雄县的花山乡就有一个叫“大火地”的彝族村社,这里的绝大部分村民都信仰基督教,在其他农村地区还信仰基督教、佛教、伊斯兰教、道教和原始宗教等。笔者了解到,现在很多农村地区的社会成员把很大部分经济收入投入到宗教设施的建设上。“大火地”的居民十分贫困,但是他们近几年修建了一个大约价值在十多万元的基督教堂,在镇雄县的县城边的面山上就能在远处看见矗立着一座宗教建筑物。而且,据笔者了解,农村的一些国家事业单位工作人员,在退休以后也转而信仰宗教或从事宗教相关的活动。由此可见,一方面,在我国农村基层社会,宗教在公民中有一定的市场;另一方面,基层社会公民的马克思主义信仰出现了危机。

  除此之外,一些少数民族居住在边疆地区,与境外的国家和民族有着密切的往来,从而也就不可避免地产生文化交流,不可避免地受到一些境外非社会主义价值观的影响,这也会给边疆多民族地区的社会主义核心价值观教育增加难度。

  (二)学生文化背景和素质差异较大

  成人大学生往往来源于不同的地区、不同的领域、不同的行业。随着社会主义市场经济的进一步发展以及国家各项改革的不断深入,社会生活各领域的社会关系和利益实现方式也都会出现很大程度的分化和多样化。随着中国特色社会主义所有制和分配制度的完善,来自不同地区、不同领域和不同行业的社会成员的利益实现方式、途径和程度都会出现一定的差距,这些社会成员也会受到自己工作和生活领域的单位亚文化的影响。这些都会成为以社会主义核心价值观为主线的社会主义核心价值体系建设所面临的挑战。此外,成人学生存在着较大的文化素质差异,这种差异会给成人高等学校开展统一的社会主义核心价值观教育带来一定的挑战。

  (三)成人利益价值观的阶段特点

  从人的心理和生理成长过程来看,不同阶段有着不同的特点,成人学生在学习理论知识方面具有阶段性特点。一方面,成人学生是正在参与社会主义建设的各种工作的社会成员,他们承担着一定的家庭责任,并需要通过承担特定的工作来实现自己的利益。他们为了在以当代市场机制为基础的利益关系中实现自己的利益而学习和工作,必然会以利益为思考问题的出发点。因此,从开展社会主义核心价值观教育的角度来说,成人学生的第一个阶段性特点是以利益为导向。另一方面,成人学生由于长期从事社会工作、参与社会生活,他们对于社会生活中的各种现象有着相当程度的理解,这对于社会主义核心价值观教育来说既是优势,又是挑战。在社会主义核心价值观教育活动中,如果能够结合学生对于社会生活的理解来开展社会主义核心价值体系建设和引导社会主义核心价值观实践,可能会产生很好的效果。但是,如果理论教学不能够和成人学生的价值观结构产生良性互动,成人学生对社会生活的理解可能就会变成对社会主义核心价值观的抵触。

  二、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊功能和责任

  (一)成人高等学校的社会主义核心价值观教育有利于深化社会主义核心价值观教育和推进社会主义核心价值体系建设

  成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设对于深化社会主义核心价值观教育有着特殊的意义。首先,从理论上来说,成人是极为重要的社会成员,他们是参与各项社会主义建设的主力军,他们的价值观和思想直接影响着社会生活,关系着国家社会主义各项事业建设的性质和方向,他们的思想状况和价值观还会通过家庭、工作、生活的群体对家庭成员和其他社会成员产生重要影响。成人高等学校是专门从事教学的组织机构,抓好成人高等学校的社会主义核心价值观教育对于传播社会主义核心价值观有着特殊的理论意义。其次,从实践上来说,成人高等学校中的学员,大都是素质较高的或者是正在改善素质结构的社会成员,多民族地区成人高等学校的学员素质情况更是如此,开展好多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育,一方面,多民族地区的成人高等学校具备以下方面的优势:学校具有高水平的、高素质的师资队伍,可以搞好教学;学生的素质相对较高,能够很快地接受和把握社会主义核心价值观。另一方面,多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育活动,对于深化多民族地区社会成员的社会主义核心价值观意识体系的形成和内化有着积极的促进作用。

  (二)成人高等学校的社会主义核心价值观教育具有宣传和再教育功能

  成人学生是正在参与社会生活、承担社会工作的社会成员,他们的继续深造不仅能够改善自身的素质结构,提升自身的能力,而且通过对他们进行教育和培养,能够使他们在生活和工作的社会环境中形成宣传社会主义核心价值观的积极效果,他们的言传身教能够对于其周围环境中的社会成员生产不可替代的教育作用。因此,成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和开展社会主义核心价值体系建设由此具备了对于社会成员的宣传和再教育功能。由于多民族地区社会成员所处的文化环境较为复杂,社会成员的意识结构和素质较为多样,成人高等学校的社会主义核心价值观教育更是要承担特殊的功能和历史责任。

  (三)成人高等学校的社会主义核心价值观教育有利于坚持社会主义民族文化事业的正确导向

  党的十六大郑重地提出,在全面建设小康社会的国家,要发展中国特色社会主义文化事业。多民族地区有着丰富的民族文化资源,这对于通过开发多民族灿烂的文化宝库来发展社会主义文化事业十分重要。但是民族文化中所包含的要素也是良莠不齐的,甚至还包括一些是与社会主义文化的主流方向不吻合或者是相抵触的要素。如何建设中国特色社会主义的文化,如何在社会主义文化事业的发展过程中把握正确的方向,都需要有正确的价值观作为导向,这就是当代党中央提出和倡导的社会主义核心价值观教育。正如前文所述,多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设,能够通过成人学生形成积极的宣传效果,而且在成人学生中,有许多人就是从事民族文化开发、保护和传播工作的。因此,通过开展成人高等学校的社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设可以为坚持多民族地区社会主义文化事业的正确导向产生积极作用。

  三、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊措施和途径

  (一)在教育中注重成人学生的教育者和受教育者的双重特质

  教育是人类文明的重要成果,是一项重要的实践活动。对教育规律的把握、对教育实践中各要素性质的把握及科学配置都是影响教育结果和效果的关键性因素。在成人高等学校社会主义核心价值观的教育实践中,必须清楚地认识到成人学生在多民族地区社会主义核心价值观教育中的特殊角色和性质。他们既是受教育者,又是教育者。一方面,作为成人高等学校的学生,他们是受教育者,他们必须在学校认真学习,通过接受学校多形式的教学,正确把握社会主义核心价值观的精神实质和理论体系,学习如何在丰富多彩的民族文化环境中开展社会主义核心价值体系建设。学校必须根据学生的情况,科学地开展社会主义核心价值观理论体系的教学,科学开展社会主义核心价值体系的建设,引导成人学生参与社会主义核心价值观实践。另一方面,他们又是多民族地区其他社会成员社会主义核心价值观的教育者,学校应该为他们传授科学的教育方法和途径,使他们形成社会主义核心价值观教育的历史责任感。总之,在成人高等学校的社会主义核心价值观教育活动中,要把成人学生的受教育者和教育者的双重身份特质把握好。

  (二)从利益的视角,结合成人学生的工作实践开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设

  成人学员直接参与社会生活、从事社会实践、扮演社会角色,成人学员必须维持自己基本生计或者担负着赡养老人、抚养子女以及维持家庭生计的义务和责任。他们的学习目的主要是为了更好地维持生计或者是为了更好地发展做准备。因此,他们在考虑问题时往往会把重点放在现实的、眼前的、个人特殊的利益问题上。针对这一特点,对于成人学员的社会主义核心价值观教育,必须在灌输和讲授社会主义核心价值观理论的过程中,把社会主义核心价值观的理论体系与成人学员的利益结合起来,使得成人学员意识到社会主义核心价值观与更好地实现自我利益有着密切的联系,甚至认识到在社会主义核心价值观的指导下所建立的社会利益格局是成人学员实现自我利益的必要条件,从而使得学习、形成、内化社会主义核心价值观成为他们自觉自愿的行为和需要。

  相对于在校全日制大学生而言,成人学员表现出了实践能力非常强、实践能力比理论素质优秀的特点,因此在对成人学员的社会主义核心价值观教育活动中,应该结合成人学员实践能力较强的特点来开展教学和培养工作。在教学中,要有针对性地围绕社会生活各个领域,特别是成人学员在具体实践中的三大环节的相关因素、实践的社会性,特别是实践的具体历史现实性来展开讨论。通过社会主义核心价值观教育使学员认识到运用科学的世界观、人生观指导实践的必然性,自觉学习中国化的马克思主义;认识到当代中国特色社会主义是最重要的客观历史现实;认识到热爱祖国的重要性和必要性;认识到在实践中改革创新的现实意义;认识到自觉运用荣辱观改造个人品格的重要性;认识到离开社会主义核心价值观的学习,就难以实现科学发展。只有通过引导成人学员正确地把社会主义核心价值观精神运用于实践,才能够在实践中能够建立起符合多民族地区社会特点的科学的、多层次的社会主义核心价值体系。

  (三)围绕社会主义核心价值观主线,结合学生工作实践中的民族文化因素来探讨社会主义核心价值体系建设

  在多民族地区,民族传统文化的多元化和多样化,民族地区社会成员的文化素质的多样化和价值观结构的复杂化,是不可避免的现状。多民族文化的开发、保护和建设包括少数民族文化要素在内的丰富多彩的社会主义文化是社会发展的客观要求,尊重多民族地区较为复杂的宗教信仰活动,是多民族地区社会主义核心价值观教育活动所必须面对的。因此,在社会主义核心价值观教育活动中,要想通过简单机械地、形而上学地照搬领导人的讲话来推进社会主义核心价值观在公民意识中的顺利内化,显然是难以奏效的。这就要求多民族地区的成人高等学校必须正确看待和认真研究社会主义核心价值体系的建设规律。正是由于多民族地区具有特殊的文化环境特点,成人高等学校在开展社会主义核心价值观教育活动中,更应该紧紧把握社会主义核心价值观的主线,分析学生的具体工作和生活特点,结合民族文化传统因素的特质,引导学生探讨和学习在多民族地区开展社会主义核心价值体系建设的理论问题,在多民族地区的社会成员的工作和生活中引导社会成员践行社会主义核心价值观。

 

作者:吴 云 责任编辑:谢碧珠